這是2001年，編舞家伍國柱為台北越界舞團編作《花月正春風》，在節目單上所寫的文章。文中提及伍國柱對舞者養成、舞蹈表演、劇場表演等既定看法的疑惑。並表達他對舞者，以及提攜他的前輩，舞蹈家羅曼菲、林懷民的感謝之意。

這是1996年，雲門秋季公演「黎海寧與X世代」， 戲劇學者李立亨在《民生報》發表的文章，後收錄於「1996年秋季公演『X世代』演出節目單」。作者介紹這次雲門演出編舞家黎海寧的兩支舞作《女人心事I：粉紅色人生 》和《女人心事II：芙烈達 》，並認為黎海寧「是一個可以將『音樂、文學、內在的自我』同時從容入舞的編舞家。在眾聲喧嘩的當代女性編舞家當中，黎海寧悠游進出編舞主題的從容、沉澱的美德，以及對動作與劇場空間取材的多樣性，使得她絕對可以被納入世界級劇場藝術家之列」。

這是2013年，雲門與魯斯塔維合唱團演出編舞家林懷民的舞作《流浪者之歌》（1994），雲門舞者邱怡文在節目單發表的文章。作者在文中描述舞團與合唱團合作的過程。

這是1975年雕塑大師楊英風所寫的文章。文中記述作者為編舞家林懷民舞作《白蛇傳》（《許仙》，1975）設計舞台和道具的過程，刊載於「1975年雲門秋季公演節目單」。

這是1979年，作家林清玄在《中國時報》發表的文章，收錄於「1979雲門秋季公演節目單」。作者記述舞蹈家原文秀自幼以來的習舞歷程，以及從瑪莎．葛蘭姆舞蹈學校畢業後，參加如艾文．艾利等諸多頂尖舞團巡演全世界。文中提及原文秀演出編舞家林懷民舞作《白蛇傳》（1975）、《女媧》所面臨的挑戰，以及對中國舞蹈的期待。

1978年10月24日 ，嘉義體育館內的觀眾。照片由攝影家王信拍攝，其作品以報導攝影為主，曾出版《蘭嶼．再見》攝影集等，早年常為雲門攝影。

這是2013年，雲門與魯斯塔維合唱團演出編舞家林懷民的舞作《流浪者之歌》（1994），節目單刊載自《喬治亞聖歌和儀式音樂》摘錄的文章，民族音樂學者泰德．雷文（Theodore Levin）在文中闡述喬治亞音樂的特質。

本書由編舞家林懷民和資深藝文記者徐開塵、紀慧玲，三人共同為林懷民舞作《九歌》（1993）撰寫的專書，1993年由民生報社發行。內容含蓋林懷民創作的靈感、舞作各段落和設計發展的過程；舞者平日在八里排練場上課、排舞的情形等等。

這是1992年，雲門製作出版「雲門音樂系列3—《鄒族之歌》」，編舞家林懷民在《中國時報》發表的文章。文中林懷民描述鄒族馬亞茲比（Mayasvi）祭典厚實雄壯的歌謠與簡樸深遠的舞蹈，鄒族歌謠傳承的困境，並提及與錄音專家徐崇憲田野錄音的情形。

這是1997年，攝影家張照堂在《聯合報》發表的文章。作者以五位台灣早期攝影家為軸，帶出台灣二十世紀前半的攝影歷史。文中論述影像與記憶、歷史之間的關係，和影像瞬間記錄與劇場、舞蹈相似的特質。本文亦收錄於「《家族合唱》1997年秋季公演節目單」。

這是2011年，雲門演出編舞家林懷民的舞作《如果沒有你》，節目單收錄美學家蔣勳於1978年專訪歌星白光的文章，原載於《雄獅美術》月刊。

這是2010年，雲門２｢春鬥2010｣演出，藝文工作者李玉玲在節目單發表的文章。文中敘述雲門２在2009年前進八八水災災區巡演。雲門２十年來跳遍大城小鎮，與鄉親累積緊密的情感，以災區為舞台，雲門２不只去演出，更懷著尊敬的心，進行一趟弔亡與鼓舞的｢學習｣之旅。

這是1999年，雲門赴新加坡演出編舞家林懷民的舞作《水月》（Moon Water, 1998），舞評家陳業興（TAN Ngiap Heng）在新加坡《藝術雜誌》（The Arts Magazine）發表的舞評，林亞婷中譯。作者認為林懷民藉由「特殊的氣之流動方式」，使動作源生於呼吸節奏，「創作出一種新的舞蹈語彙」。文中並特別提及舞者許芳宜的獨舞，認為這段獨舞「喚出整個宇宙的旋轉」。本文亦收錄於「《水月》《家族合唱》《九歌》2000年雲門「回家演出」節目單」。原文見“A cosmos within the Rhythm of Breath”。

這是2000年，編舞家林懷民所寫的文章。文中記述《家族合唱》（1997）在耶路撒冷、維也納、柏林演出，各地觀眾對舞作中大量旁白的反應。本文收錄於「《水月》《家族合唱》《九歌》2000年雲門舞集『回家演出』節目單」和「《如果沒有你》《家族合唱》2011年冬季公演節目單」。

這是2004年，雲門演出編舞家林懷民的舞作《陳映真．風景》，詩人陳克華為舞而寫的詩作。

本書由資深媒體工作者古碧玲執筆，台灣商務印書館1999年出版。作者以編舞家林懷民1978年編創《薪傳》至1998年為止的時間歷程為經緯，詳述首演當年的時代氛圍與創作契機、演出前雲門舞者到新店溪和佳洛水野外訓練、數度搬演的過程、舞者參與演出的心得等等。

這是2006年，雲門赴德國柏林穿越藝術節（In Transit Festival），演出編舞家林懷民的系列舞作「行草三部曲」，作家陳玉慧在《網路城邦》網誌發表的文章。作者記述在柏林觀賞「行草三部曲」的經過，認為林懷民在舞蹈形式上所賦予的文化意涵，是以自己的語言重建現代舞。並引述德國舞評家Jochen Schimdt的話，「威廉．佛賽（William Forsythe）和碧娜．包許（Pina Bausch）的成就雖高，但林懷民已趕上他們。」

這是1996年，台北首都芭蕾舞團第六屆舞展的節目單。編舞家伍國柱擔任其中《雕刻師與神像》的舞者，以及《出岫》的編舞者。

這是1984年，台北現代舞蹈團的演出海報。以舞者鄭淑姬的舞作《結合．孕》為主視覺。舞者為羅曼菲。由Yao Meng-Chia（姚孟嘉）攝影，Huo Rong-Ling（霍榮齡）設計。

這是1984年，台北現代舞蹈團的演出海報，呈現張照堂、汪其楣、林懷民作品。以十五位團員的照片為主視覺。由謝春德攝影，霍榮齡設計。